“હું સરકાર સાથે કામ કરી રહ્યો છું, અને જિલ્લા કલેક્ટર દ્વારા 75 લાખ રૂપિયાની માંગણીનું રેકોર્ડિંગ છે, પરંતુ મને ખબર નથી કે કલેક્ટર આ કેમ છુપાવી રહ્યા છે. હું અધિકારીઓ અને સરકારના સમર્થનમાં બોલી રહ્યો છું અને આવા લોકો સામે લડી રહ્યો છું,” લોકસભા સાંસદે કહ્યું. આગળ બોલતા, મનસુખ વસાવાએ કહ્યું, “હું સાચું બોલી રહ્યો છું, કે કલેક્ટર સાચા છે, કે ચૈતર વસાવા સાચા છે, તે સરકાર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવશે. જો ન્યાય નહીં મળે, તો હું ભાજપમાંથી રાજીનામું આપીશ. હું કલેક્ટરને રૂબરૂ મળી રહ્યો છું અને પૂછી રહ્યો છું કે અગાઉ આપેલા વચનો કેમ પૂરા ન થયા.” આરોપો પર પ્રતિક્રિયા આપતા, ચૈતર વસાવાએ કોઈપણ ખોટું કામ કરવાનો ઇનકાર કર્યો. “કલેક્ટરે સ્પષ્ટતા કરી છે કે દાવા ખોટા છે.

મનસુખ વસાવ મને બદનામ કરવા માટે પાયાવિહોણા આરોપો લગાવી રહ્યા છે. જો આ ખોટા આરોપો ચાલુ રહેશે, તો અમે કાનૂની કાર્યવાહી શરૂ કરીશું,” તેમણે કહ્યું. મનસુખ વસાવાએ જાહેરમાં ચૈતર વસાવા પર માર્ગ અને મકાન વિભાગના અધિકારીઓ પર સરકારી ગ્રાન્ટ અને અન્ય કાર્ય સંબંધિત માહિતી મેળવવા માટે દબાણ કરવાનો આરોપ લગાવ્યા બાદ વિવાદ ઉભો થયો. ભાજપના સાંસદના જણાવ્યા મુજબ, ચૈતર વસાવાએ શરૂઆતમાં માહિતી માંગી હતી અને બાદમાં અધિકારીઓને ડરાવીને ખંડણીનો પ્રયાસ કરવાનો આરોપ છે. વધુમાં, મનસુખ વસાવાએ એવા દાવાઓને નકારી કાઢ્યા હતા કે વડાપ્રધાન કાર્યક્રમમાં ભાજપના કાર્યકરોને પ્રાથમિકતા આપવામાં આવી હતી. તેમણે ચૈતર વસાવાને આવા દાવાઓના પુરાવા આપવા પડકાર ફેંક્યો હતો, એમ કહીને કે, “ખોટા નિવેદનો આપવાને બદલે, પુરાવા બતાવો.”

તેમણે એવી પણ ખાતરી આપી હતી કે વચગાળાના જામીન પર હોવા છતાં, તેઓ મીડિયાને સંબોધન કરશે નહીં, જાહેર નિવેદનો આપશે નહીં અથવા મેળાવડા યોજશે નહીં. કોર્ટના આદેશ મુજબ, સત્ર પૂર્ણ થયા પછી, વસાવા 10 સપ્ટેમ્બરના રોજ વડોદરા સેન્ટ્રલ જેલમાં પાછા ફરશે. નિયમિત જામીન માટેની તેમની અરજી પર 11 સપ્ટેમ્બરના રોજ સુનાવણી થવાની છે.

વસાવાની 5 જુલાઈના રોજ ડેડિયાપાડા ભાજપના પ્રમુખ સંજય વસાવાએ એક બેઠક દરમિયાન શારીરિક ઝઘડા બાદ દાખલ કરેલા હત્યાના પ્રયાસના કેસના સંદર્ભમાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. સોમવારે, AAP નેતાઓ અને સમર્થકો વડોદરા સેન્ટ્રલ જેલની બહાર એકઠા થયા હતા, પરંતુ ધારાસભ્યએ કોઈપણ નિવેદન આપવાનું ટાળ્યું હતું અને તેમનું અભિવાદન કરીને શાંતિથી ચાલ્યા ગયા હતા.

વસાવાએ હાઈકોર્ટમાં આ શરતને પડકારતા તેમના વકીલ ઝુબિન ભરડા દ્વારા દલીલ કરી હતી કે એસ્કોર્ટ ચાર્જ વધુ પડતા અને પોસાય તેમ નથી. તેમણે કોર્ટને ખાતરી આપી હતી કે તેઓ ગાંધીનગરમાં રહેશે, નર્મદા જિલ્લાની મુલાકાત લેવાનું ટાળશે, મીડિયાને સંબોધવાનું ટાળશે અને મેળાવડા યોજશે નહીં. ફરિયાદ પક્ષના વિરોધ છતાં, જેમાં તેમના ભૂતકાળનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો.

અને સંભવિત અનિચ્છનીય ઘટનાઓની ચિંતા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી, ન્યાયાધીશ એમ.આર. મેંગડેએ વસાવાના પક્ષમાં ચુકાદો આપ્યો હતો, અને નોંધ્યું હતું કે વર્તમાન ધારાસભ્ય તરીકે તેઓ વિધાનસભા સત્રમાં હાજરી આપવા માટે બંધાયેલા છે. તે મુજબ, કોર્ટે પોલીસ એસ્કોર્ટ વિના તેમની મુક્તિને મંજૂરી આપી હતી.

તેને સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલને “સાચી શ્રદ્ધાંજલિ” ગણાવી મુલાકાત પછી પત્રકારો સાથે વાત કરતા અબ્દુલ્લાએ કહ્યું, “હવે કલ્પના કરો, આ બંધ દ્વારા પાણી કચ્છ સુધી પહોંચાડવામાં આવી રહ્યું છે. પાણી એવા પ્રદેશોમાં પહોંચી રહ્યું છે જ્યાં એક સમયે દુષ્કાળ સિવાય કંઈ ખબર નહોતી. જ્યાં ફક્ત રણ હતું, ત્યાં હવે ખેતી ખીલી રહી છે. આ પ્રકારના વિકાસ લોકોના જીવનમાં પરિવર્તન લાવે છે. કમનસીબે, જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં, આપણે ક્યારેય આવા પ્રોજેક્ટ્સની કલ્પના પણ કરી શક્યા ન હતા કારણ કે આપણને પાણીનો સંગ્રહ કરવાની મંજૂરી નહોતી.

હવે જ્યારે સિંધુ જળ સંધિ હેઠળ કેટલાક નિયંત્રણો હટાવી લેવામાં આવ્યા છે ત્યારે આશા છે કે ભવિષ્યમાં, જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં પણ આવા પ્રોજેક્ટ્સ જોવા મળશે, જેથી ખાતરી થાય કે વીજળી કે પીવાના પાણીની અછત નહીં રહે.” ઉલ્લેખનીય છે કે ઓમર અબ્દુલ્લા વિશ્વની સૌથી મોટી પ્રતિમાની મુલાકાત લેનારા પ્રથમ મુખ્ય વિપક્ષી નેતા બન્યા છે. રાહુલ ગાંધી, સોનિયા ગાંધી સહિત કોંગ્રેસના અગ્રણી નેતાઓ અને રાષ્ટ્રવાદી કોંગ્રેસ પાર્ટી (શરદ પવાર), સમાજવાદી પાર્ટી અને શિવસેના જેવા અન્ય પક્ષોના નેતાઓએ સરદાર પટેલને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે વર્ષો પહેલા ઉદ્ઘાટન થયા પછી પ્રતિમાની મુલાકાત લીધી નથી.

જે સેંકડો રજવાડાઓને એક રાષ્ટ્રમાં એકીકૃત કરવા માટે જવાબદાર હતા અગાઉ, 2019 માં, વડા પ્રધાન મોદીએ પણ કોંગ્રેસના નેતાઓને SOU ની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપ્યું હતું. “વિશ્વની સૌથી મોટી પ્રતિમા સરદાર પટેલને સમર્પિત છે. હું કોંગ્રેસના વરિષ્ઠ નેતાઓને પ્રતિમાની મુલાકાત લેવા અને તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે સમય કાઢવા વિનંતી કરું છું. તમે તેમના ઋણી છો કારણ કે તેઓ તમારા માણસ હતા,” મોદીએ રાજ્યસભામાં વિપક્ષને કહ્યું હતું.

લોખંડી પુરુષ સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલનો જન્મ 31 ઓક્ટોબર 1875ના રોજ ગુજરાતના નડિયાદમાં થયો હતો

15 ડિસેમ્બર 1950ના રોજ તેમનું નિધન તે સમયે બોમ્બે નામથી ઓળખાતા મુંબઈમાં થયું હતુ

ગરવી તાકાત, તા. 31- આજે સરદાર પટેલની જન્મજયંતિ છે. ત્યારે આજે સરદારને યાદ કરીએ અને તેમના વિશે તેમના જીવન વિશે તેમના જીવનમાં બનેલાં અલગ અલગ પ્રસંગો વિશેની જાણી-અજાણી વાતો વિશે જાણીએ. 562 રજવાડાઓને ભારત સાથે ભેળવવાનું દુર્લભ કામ કરનારા લોખંડી પુરુષ સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલનો જન્મ 31 ઓક્ટોબર 1875ના રોજ ગુજરાતના નડિયાદમાં થયો હતો. 15 ડિસેમ્બર 1950ના રોજ તેમનું નિધન તે સમયે બોમ્બે નામથી ઓળખાતા મુંબઈમાં થયું હતુ અને ત્યાં જ તેમના અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યાં હતાં.

ઘટના બાદ સગીરા તેના ઘરે નહીં જતાં માસીનાં ઘરે ગઈ હતી. જ્યાં પરિવારજનોએ તેના ગુમ થયા અંગે પુછપરછ કરતાં સગીરાએ કબૂલ્યું કે તેના ઉપર ગેંગરેપ થયો હતો જેના કારણે તે ઘરે આવી નહોતી. જેથી તેના પરિવારે દેડિયાપાડા પોલીસ સ્ટેશને લાવી હતી. ઘટનાને પગલે દેડિયાપાડા પીએસઆઇ અશોક પટેલ તથા સ્ટાફે તપાસ શરૂ કરી હતી.

જોકે, મામલાની ગંભીરતાને લઇને નર્મદા જિલ્લાના નાયબ પોલીસ અધિક્ષક રાજેશ પરમાર એલસીબી નર્મદા પી.આઈ એ.એમ.પટેલ તેમજ સીપીઆઇ ચૌધરી સહિતના ઉચ્ચ અધિકારીઓ દેડિયાપાડા દોડી આવ્યાં હતાં. પોલીસે આ ઘટનામાં કુલ 6 આરોપીઓની ધરપકડ કરી છે જેમાંથી 1 આરોપી સગીર વયનો હોવાનું સામે આવ્યું છે.

(ન્યુઝ એજન્સી)

બીરસા મુંડાની યાદમાં સરકાર તથા આરએસએસના સંગઠનના નેતાઓ પણ જનજાતી ગૌરવ દિવસની ઉજવણી કરી રહ્યા છે. જેમાં નર્મદા જીલ્લાના રાજપીપળામાં રામચંદ્ર ખરાડીએ આદીવાસીઓના ધર્મ પરિવર્તન મામલે  વિવાદીત સ્ટેટમેન્ટ આપતા કહ્યુ હતુ કે,  જે આદીવાસીઓ સમાજને છોડી મિશનરી ધર્મમાં (ક્રીશ્નીયાનીટીમાં) જશે તેવા આદિવાસીઓને રક્ષણ નહી મળે. જેમાં તેમને સરકાર પાસે એવી માંગ પણ કરી હતી કે, સરકાર ખરડો પસાર કરે, જેમાં આદિવાસી સમાજના લોકો અન્ય ધર્મમાં જશે તો તેમને આદિજાતીનો દરજ્જો છીનવાઈ જશે. તથા કોઈ આદિવાસીના સરકારી લાભો પણ મળે નહી.  આ સીવાય તેમને મિશનરી સંસ્થાઓ(ક્રીશ્નીયન મિશનરી ) ઉપર પણ હુમલો કરતા કહ્યુ હતુ કે, આ સંસ્થાઓ આદિવાસીઓનુ જ કેમ ધર્મપરિવર્તન કરાવે છે. જો કોઈ આદિવાસી ધર્મ પરિવર્તન કરવા ઈચ્છે છે તો તેમને પહેલા આદિવાસી સમાજ અને લાભ છોડવા પડશે.

આદિવાસીઓમાં અવાર – નવાર ધર્મ પરિવર્તનના મામલા સામે આવતા હોય છે ઉપરાંત કેટલાક આદિવાસી સંગઠનો આદિવાસીનો અલગ ધર્મ કોડની પણ માંગ કરે છે. જેમાં ગુજરાતના આદિવાસી અસ્મીતાની લડાઈના ચેહરો બનેલા ધારાસભ્ય છોડુભાઈ વસાવા પણ આ માંગનુ સમર્થન કરે છે. અલગ ધર્મ કોડની માંગમાં આદિવાસી સંગઠનો પોતાને હિન્દુ ધર્મનો હિસ્સો નથી માનતા જેથી લીંગાયતની માફક આદિવાસીઓ માટે પૃથક ધર્મ કોડની માંગ કરાઈ રહી છે. આ સીવાય દિલ્હી સહીત અનેક સ્થળોએ આદિવાસી સંગઠનોએ આંદોલન પણ કર્યા છે.  

જેથી આ સંદર્ભે મનસુખ વસાવાએ અલગ ધર્મ કોડની માંગ કરી રહેલા લોકોને કાઉન્ટર કરવા જ આજ રોજ નર્મદા જીલ્લાના રાજપીપળા ખાતે જનજાતી ગૌરવ દિવસે બેફામ નિવેદન આપતા કહ્યુ હતુ કે, “આદિવાસી હિન્દુ છે, હિન્દુ છે, હિન્દુ છે અને હિન્દુ જ રહેશે. જેને જે તોડવુ હોય તે તોડી લે” આ સિવાય તેમને એમ પણ કહ્યુ હતુ કે, “દરેક આદિવાસીઓએ પોતાની જાતિ પહેલા હિન્દૂ લગાવજો નહી તો સરકારી લાભોથી વંચિત રહી જશો”

તમને જણાવી દઈયે કે, ઓક્ટોમ્બર 2020માં આરએસએસની રાષ્ટ્રીય કાર્યકારિણી બેઠકમાં દત્તાત્રેય હોસબોલેની હાજરીમાં રાજેસ્થાનના વનવાસી કલ્યાણ પરિષદના અધ્યક્ષ રામચંદ્ર ખરાડીને રાષ્ટ્રીય અધ્યક્ષ બનાવવામાં આવ્યા હતા. રાજેસ્થાનના ઉદયપુર જીલ્લાના ખરબર ગામના એક ભીલ પરિવારમાં જન્મેલા રામચંદ્ર ખરાડી સબ ડિવિઝનલ મેજીસ્ટ્રેટ, તથા એડિશનલ ડીસ્ટ્રીક્ટ ઓફિસર જેવા અનેક સરકારી પદો પર સેવા આપી ચુક્યા છે. જેમને 2014માં સરકારી નોકરીમાંથી સ્વેચ્છીક નિવૃતી આપી બાદમાં આરએસએસમાં જોડાયા હતા.

બીરસા મુંડાનો ઉલગુલાન

અંગ્રેજ સલ્તનતમાં આદિવાસીઓનો સંઘર્ષ અઢારમી સદીથી ચાલી રહ્યો હતો. 1766ના પહાડીયા બળવાથી લઈને 1857ના વિદ્રોહ  સુધી આદિવાસીઓ સતત સંઘર્ષ કરતા રહ્યા. 1895 થી 1900 સુધી, બિરસાનો મહાન બળવો ‘ઉલગુલાન’  ચાલ્યો. આદિવાસીઓને જળ, જંગલ-જમીન અને તેમના કુદરતી સંસાધનોમાંથી સતત બેદખલ કરવામાં આવી રહ્યા હતા તેની સામે તેઓ અવાજ ઉઠાવતા રહ્યા.

1895માં, બિરસાએ અંગ્રેજો દ્વારા લાદવામાં આવેલી જમીનદારી પ્રણાલી અને મહેસૂલ પ્રણાલી સામેની લડાઈ સાથે જંગલ-જમીન માટે યુદ્ધ કર્યુ હતુ. આ સીવાય બિરસા મુંડાએ વ્યાજખોર મહાજનો સામે પણ  યુદ્ધ જાહેર કર્યું હતુ. જે શાહુકારો/મહાજનો તેઓ લોનના બદલામાં આદીવાસીઓની જમીન પર કબજો કરી લેતા હતા.  જેથી તે માત્ર બળવો નહોતો પરંતુ આદિવાસી અસ્મીતા, સ્વાયત્તતા,ઓળખ અને સંસ્કૃતિને બચાવવાની લડત પણ હતી.

બીરસા મુંડા તેમની શરૂઆતના જીવનમાં મિશનરી સ્કુલમાં અભ્યાસ કરતા હતા બાદમાં તેમને અભ્યાસ છોડી દીધો હતો. બાદ તેમને પોતાના વિસ્તારમાં જાગૃતતાના કાર્યો શરૂ કર્યા હતા. આદિવાસી હૈજા, ચેચક, સાંપના કરડવાનો તથા પ્રાણીઓના અટેકને ભગવાનની મરજી સમજતા હતા. પરંતુ બીરસા મુંડા લોકોને સમજાવતા કે આવી ચૈચક, હૈજા જેવી બીમારીઓથી કેવી રીતે સામનો કરવો. આથી સામાજીક પ્રવૃત્તીઓથી ધરતી આબા બની ગયા હતા.   

બાદમાં બીરસા મુંડાની નજર આદિવાસી સમાજની ગરીબી પર પડી હતી. જેથી તેમને આદિવાસીઓના હક્ક અધિકાર માટે લડાઈ શરૂ કરી હતી. ઉપરાંત અંગ્રેજોએ ઈન્ડીયન ફોરેસ્ટ એક્ટ પણ લાગુ કર્યો હતો. જેમાં આદિવાસીઓને તેમની જમીનમાથી બેદખલ કરવાની ભીંતી સેવાઈ હતી.  જેથી આદિવાસીઓએ બીરસા મુંડાના નેતૃત્વમાં હથીયાર ઉઠાવી લીધા હતા. આ સંગ્રામમાં બીરસા મુંડાએ અંગ્રેજ સેના સામે ગોરીલા યુદ્દધ કરતા હતા. જેથી અંગ્રેજ સેના બીરસા મુંડાથી ખુબ ભયભીત થઈ હતી. તેમને પકડવા માટે અંગ્રોજોએ એ વખતે રૂપીયા 500નુ ઈનામ જાહેર કર્યુ હતુ.  બીરસા મુંડાની અંગ્રેજો સામે આખરી લડાઈ 1990માં રાંચીના ટુંબરી પહાડીઓ પર થઈ હતી. જેમાં 500 જેટલા લોકોનુ મોત થયુ હતુ.  ગોરીલા યુદ્દમાં તો અંગ્રેજો ક્યારેય બીરસા મુંડાને ક્યારેય હરાવી કે પકડી શક્યા નહી. પરંતુ 500 રૂપીયાના ઈનામની લાલચે બીરસા મુંડાની જાતીના લોકોએ જ બાતમી આધારે તેમની ધરપકડ કરાવી દીધી હતી. 

1900માં જમકોપાઈ જંગલમાંથી વિવિધ ગુનાઓમાં 460 લોકોની સાથે બીરસા મુંડાની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. જે પૈકી 63 દોશી જાહેર થયા હતા. આ કેસની કાર્યવાહી દરમ્યાન બીરસા મુંડાનુ અવસાન જેલમાં જ થઈ ગયુ હતુ. 

અધિકારીઓ પોલીસ અને સ્થાનિક આદિવાસીઓ વચ્ચે ઘર્ષણ થયું હતું.એક તબક્કે વિરોધ કરી રહેલી મહિલાઓએ જાહેરમાં કપડાં ઉતારવાનો પ્રયાસ કરતાં મહિલા પોલીસે પકડી લીધી હતી મામલો વધુ ગરમાતા પોલીસે એ ટોળા વિરુદ્ધ પોલીસ ફરિયાદ નોંધાઈ છે.

નર્મદા નિગમના અધિકારીઓ પોલીસ પ્રોટેક્શન સાથે સ્ટેચ્યુ ઓફ યુનિટી નજીકના કેવડિયામાં જમીનના સર્વે નંબર ૪૪૯માં સર્વેની કામગીરી કરી રહ્યા હતા.ત્યારે કેવડિયાના રેવજી ઉક્કડ તડવી, પ્રવીણ રેવજી તડવી સહિત ૧૫ થી ૨૦ જેટલા લોકોના ટોળાએ ત્યાં આવી અધિકારીઓ સામે રોષ વ્યકત કરી કામગીરી બંધ કરાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો હતો.

 ર્ડા. મધુકરભાઇ પાડવીનો જન્મ તા.૩-૩-૧૯૬૧ ના રોજ તાપી જિલ્લાના નિઝર અને કુકરમુંડા તાલુકાના મેણપુર ખાતે સામાન્ય આદિવાસી પરીવારમાં થયેલ છે. તેઓએ વીર નર્મદ યુનિવર્સિટી, સુરતમાં હિન્દી વિષય સાથે પ્રથમ વર્ગમાં યુનિ. પ્રથમ ક્રમે સ્નાતકની ડિગ્રી મેળવેલ છે. તેઓએ એમ.એ.*એમ.ફીલ અને પી.એચ.ડી, સુધીનો અભ્યાસ નર્મદ યુનિવર્સિટી, સુરત ખાતેથી કરેલ છે. તેઓ એમ.ટી.બી.આર્ટસ કોલેજ, સુરતમાં લેકચરર તરીકે તા.૦૧-૦૩-૧૯૮૬ થી હિંદીના વ્યાખયાતા તરીકે જોડાયા હતાં. તેઓ સતત આગળ વધતાં રહ્યા અને તેઓ ૧૯૯૭ થી હિંદી વિભાગના અધ્યક્ષ અને પી.જી.ઇન્ચાર્જ તરીકે ફરજ બજાવી તે સાથે જ નવે.૨૦૦૯માં એમ.ટી.બી. કોલેજ, સુરતના આચાર્ય તરીકેની જવાબદારી સફળતાપૂર્વક નિભાવી રહ્યા છે. તે સાથે જ તેઓ વીર નર્મદ દક્ષિણ ગુજરાત યુનિવર્સિટી, સુરતના હિંદી અભયાસ સમિતિના અધ્યક્ષ તથા યુનિ. હિંદી વિષય રિસર્ચ સમિતિના કન્વીનર તેમજ યુનિ. ખાતે કાર્યરત તુલનાત્મક વિભાગના કન્વીનર તેમજ તુલનાત્મક સાહિત્ય વિભાગની અભયાસમિતિના એડહોક અધ્યક્ષ તરીકે પણ તેઓએ સેવા આપી છે.  

ર્ડા. મધુકર પાડવીએ નિર્મલ વર્મા કી કહાનીઓ કા આલોચનાત્મક અધ્યન અને નિર્મલ વર્મા ઔર મધુરાય કી કહાનીયોં કા તુલનાત્મક અધ્યયન વિષય પર મહાશોધ પ્રબંધ લખીને પી.એચ.ડી.ની ડિગ્રી મેળવી છે. તે સાથે જ તેઓએ હિંદી તથા ગુજરાતી ભાષામાં પુસ્તકો પણ લખ્યા છે.

આમ, રાજય સરકારે નિઝર જેવા અંતરીયાળ આદિવાસી તાલુકાના વતની અને સુરતની સાર્વજનિક એજ્યુકેશન સોસાયટી સંચાલિત એનપુજીસી દ્વારા એ ગ્રેડ તેમજ સી.પી.ઇ.પુરસ્કૃત એમ.ટી.બી. કોલેજના આચાર્યા તરીકે કાર્યરત અને આદિવાસી સમાજના ઉત્સાહી શિક્ષણધિંદની બિરસા મુંડા ટ્રાયબલ યુનિવર્સિટીના પ્રથમ કુલપતિ તરીકે નિમણૂક કરેલ છે.  બિરસા મુંડા ટ્રાયબલ યુનિવર્સિટી ઓકટોમ્બર-૨૦૧૭ થી વોકેશનલ ટ્રેનિગ સેન્ટરના મકાનમાં રાજપીપળા ખાતે કાર્યરત છે.

યુનિવર્સિટીના કેમ્પસ માટે જીતનગર, રાજપીપળા ખાતે ૩૯.૦૦ એકર જમીનની ફાળવણી કરવામાં આવી છે. જેમાં ૩૫૦ કરોડના ખર્ચે યુનિવર્સિટીના બાંધકામ માટેની પ્રક્રિયામાં છે. તેઓની નિમણૂકથી યુનિવર્સિટીના વિકાસના કાર્યોને અને શિક્ષણ ક્ષેત્રમાં તેઓના માર્ગદર્શનથી યુનિવર્સિટીના કાર્યોને વેગ મળશે તથા તેમનો ધણા લાંબા અનુભવનો લાભ યુનિવર્સિટી અને આદિવાસી સમાજને થશે. શૈક્ષણિક અને સામાજિક વિકાસ કરવા માટે તેઓનો મહત્વનો ફાળો રહેશે. તેઓની નિમણૂકને સમગ્ર આદિવાસી સમાજે હર્ષભેર વધાવી છે અને ર્ડા.પાડવીને અભિનંદન પાઠવ્યા છે.